Cuentan los abuelos que cuando alguien nacía le cortaban el hilo que lo une a su madre, que ya se tiene un destino marcado que los dioses engendradores le han asignado. La mujer en el echérindo tierra es la dadora de vida.
Se cuenta que hace mucho tiempo nació un bebé en luna menguante, las mujeres uarhítiecha cada vez que daban a luz, morían, al dar vida regresaban de la muerte, ellas ayudaban a cuerápperi a seleccionar cuidadosamente el maíz y esperar el momento en que la luna estuviera en su esplendor abrirían el vientre de la madre y depositar la semilla.
La tierra tejía desde su vientre esperando a que pasaran algunas lunas y así concebir la vida. Urdiendo, hilando, bordando y tejiendo, materializando lo que dará protección y cubrir lo que significan nuestras ropas. La mujer que nace en luna llena será fuerte y quizá por eso cuando es uarhíti-mujer es capaz de morir para dar la vida misma, regresa de la muerte como el sol.
El hilandero, que provee alimento, con su fuerza abre la tierra siempre mirando a la luna esperando la señal de la mejor época de fertilidad.
Desde el comienzo de la creación cuando los dioses celestes enviaron a curi-caveri a la tierra esperaron con paciencia que la concepción del universo fuera interpretada a través de los lienzos diseñados con formas geométricas, grecas, rombos y flores con lo que cuerápperi la madre naturaleza fuera representada. Esta era una manera de tener presente el origen de todo, de donde provenimos.
Así nos sembraron en la tierra, es el tiempo en que se han de tender los hilos, con los conocimientos ancestrales, las bordadoras comienzan el tramado, colocan sus telares, un extremo se lo atan a su cintura, el otro extremo lo amarran en un árbol y se preparan para el tejido.
Con hilos multicolores las abuelas contaban que era muy importante estar de buen humor al momento de teñir los hilos, porque las dichas pasan al igual que las penas y cuando va cayendo la tibia tarde se acercan al lago que es el espejo de los dioses, mirando el reflejo del cielo viendo la permanente lucha del astro con el señor de la noche, y este cada noche perdía la partida, era degollado y enterrado en el poniente, pero que la vez se reconoce necesaria esa partida para prolongar la misma representación que se nos confirió el universo, el sol es quien hila para que la luna teja.
