Descripción

Cuerauáperi era la principal diosa creadora, esposa de curicaveri (dios del fuego y la tierra), tenía su casa al oriente donde creaba a las nubes y las enviaba a toda la tierra para que hicieran llover, humedecer la tierra hasta hacerla fértil y fecundarla. El maíz, los frutos y todo tipo de alimentos: cuerápperi era la que hacía nacer todo, de ella nació el padre sol y la madre luna.
La unión entre ambos quedaba consumada como era la promesa de cuerápperi, cumpliéndose el augurio que prometió una tierra fértil y productiva. Pero tuvieron que pasar miles de años y en cierta ocasión, el tiempo cómplice llenó y cubrió aquellas existencias de los hombres y de ser un pueblo trabajador que sabía honrar a sus dioses y ancestros, se cansaron. Dejaron de llevar leña para que ese fuego permaneciera encendido día y noche. Una gran deshonra vino hacia curicaveri, el astro de la mañana dejaría de alumbrar a la tierra y a su vez dejaría de producirla, un largo periodo de sequías.
Fueron convocadas todas las deidades del auándarho (cielo), a cuerápperi la tuvieron que enviar a la tierra para que consigo llevara a un mensajero al cielo. Cuando ella se manifestaba ante los hombres, siempre lo hacía a través del cuerpo de una mujer, al cual hacía soñar y en ese profundo sueño penetraba su cuerpo, siempre usaba vistosos atuendos, vestía cascabeles en las piernas, sus finos telares bordados con flores, encajes y en la cabeza una guirnalda de trébol con un ave, con mil rubores, siempre reluciente era admirada por los habitantes de la tierra por las prendas que la cubrían.
Los sacerdotes ofrecían en ese momento sacrificios a los dioses, hacían que los aromáticos inciensos llegaran hasta las puertas del auándarho y mirando hacia el oriente donde mandaban su plegaria diciendo:
—¡Oh, padre sol, resplandeciente! Que la leña sagrada
mande el humo a tu faz y sea olor fragante que llegue hasta ti. —
Y entonces los dioses escucharon, quedaron satisfechos, les concedieron a las nubes y cueráperi regresó trayendo lluvias con alegría, el ave regresaba y a cuantos encontraba preguntaba por las nubes que les había entregado, hablando muchas lenguas con voces armoniosas impregnadas desde el echerindo (tierra), por eso se aparece cuando la lluvia llega dando gracias a los dioses del cielo.